Cortesia de cabalamaconaria
Graus
«Teoricamente, deveria haver cerimónias de iniciação em cada, um dos graus da hierarquia maçónica. Na prática, respeita ao Rito Escocês, com os seus 33 graus. Estas cerimónias só se efectuam nos mais importantes, por exemplo no 2.º, no 3.º, no 15.º, no 18.º, no 30.º e no 33º, processando-se a passagem a outros graus por decisão e comunicação das autoridades supremas da Maçonaria. Pode ainda tal elevação ser feita com dispensa dos chamados graus intermédios. O Rito Escocês, em Portugal, compõe-se, como foi dito, de 33 graus, cuja ascensão, para cada obreiro, simboliza o gradual aperfeiçoamento no conhecimento dos números e de si próprio. Esses 33 graus têm nomes simbólicos ligados a uma tradição remota e fixada no século XVIII:
O aprendiz maçom está dividido por etapas. Cada etapa é desenvolvida numa Câmara própria, com seus respectivos graus. São elas:
- Lojas Simbólicas (do 1º. ao 3º. grau),
- Lojas de Perfeição (do 4º. ao 14º. grau),
- Capítulos (do 15º. ao 18º. grau),
- Conselhos de Kadosch (do 19º. ao 30º. grau),
- Consistórios (31º. e 32º. graus),
- Supremo Conselho (33º. grau).
Cortesia de omapadomaroto
Conhecimento de si próprio
1º. Grau: APRENDIZ - O Aprendiz deve, acima de tudo, saber aprender. É o primeiro contacto com o Simbolismo Maçónico. Aprende as funções de cada um no templo e sempre busca o desenvolvimento das virtudes e a eliminação dos vícios. Muitos maçons antigos afirmam que este é o mais importante de todos os graus.
2º. Grau: COMPANHEIRO - A fase de Companheiro propicia ao maçom um excepcional conhecimento de símbolos, além de avanços ritualísticos e desenvolvimento do carácter.
3º. Grau: MESTRE - É o chamado grau da plenitude maçónica. No âmbito do Simbolismo (Lojas Simbólicas) é o grau mais elevado que permite ocupar quaisquer cargos. O Mestre possui conhecimentos elevados da história e objectivos maçónicos.
Cortesia de sociedadesocultas
Conhecimento filosófico
4º. Grau: MESTRE SECRETO - Neste grau, além de outros conhecimentos, o maçom aprende as virtudes do Silêncio. Avança, fantasticamente, no conhecimento de símbolos utilizados na Maçonaria em geral.
5º. Grau: MESTRE PERFEITO - Aprende-se no 5º. grau a meditação interior. Privilegia este grau, o princípio moral de render culto à memória de honrados antepassados. Completa o conhecimento dos graus anteriores.
6º. Grau: SECRETÁRIO ÍNTIMO ou MESTRE POR CURIOSIDADE - É dedicado à necessidade de se buscar o conhecimento, sem o qual não há progresso. Contudo, adverte para a vã curiosidade, capaz de gerar malefícios. Investiga-se a miséria social e as maneiras de combatê-las, dentre outras coisas.
7º. Grau: PREBOSTE E JUIZ ou MESTRE IRLANDÊS - Neste grau estuda-se a equidade, os princípios da Justiça, o Direito Natural e alguns princípios éticos da liderança.
8º. Grau: INTENDENTE DOS EDIFÍCIOS ou MESTRE EM ISRAEL - Dedica-se a estudar a fraternidade do homem através de valores como o trabalho e o direito à propriedade. Combate à hipocrisia, à ambição e à ignorância.
9º. Grau: MESTRE ELEITO DOS NOVE - Estuda-se a realidade dos ciclos, as forças negativas e a força da reconstrução.
10º. Grau: MESTRE ELEITO DOS QUINZE - Estuda-se a extinção de todas as paixões e as tendências pouco proveitosas, censuráveis.
11º. Grau: SUBLIME CAVALEIRO ELEITO ou CAVALEIRO ELEITO DOS DOZE - Dedica-se à regeneração.
12º. Grau: GRÃO-MESTRE ARQUITECTO - Estuda o poder da representação popular.
13º. Grau: CAVALEIRO REAL ARCO - Estuda os magos pontífices do Egito e de Jerusalém.
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Conhecimento do Universal pelo Amor
14º. Grau: GRANDE ELEITO ou PERFEITO E SUBLIME MAÇOM - É o grau mais alto das Lojas de Perfeição. Proclama o direito inalienável da liberdade da consciência. Defende uma educação digna para que o homem possa ter governantes que assegure direitos e obrigações compatíveis.
15º. Grau: CAVALEIRO DO ORIENTE - Dedica-se à luta incessante para o progresso pela razão.
16º. Grau: PRÍNCIPE DE JERUSALÉM - Estuda a vitória da liberdade como consequência da coragem e perseverança.
17º. Grau: CAVALEIRO DO ORIENTE E DO OCIDENTE - Explora o Direito de reunião.
18º. Grau: CAVALEIRO ROSA-CRUZ - É dedicado ao triunfo da Luz sobre as Trevas. É a libertação pelo Amor.
Cortesia de symbolom
Realização da ordem Humana em harmonia com o universal
19º. Grau: GRANDE PONTÍFICE - Fala sobre o triunfo da Verdade, estuda o pontificado.
20º. Grau: MESTRE AD VITAM - É consagrado aos deveres dos Chefes das Lojas Maçónicas.
21º. Grau: NOAQUITA ou CAVALEIRO PRUSSIANO - Estuda os perigos da ambição e o arrependimento sincero.
22º. Grau: CAVALEIRO DO REAL MACHADO ou PRÍNCIPE DO LÍBANO - Estuda o trabalho como propagador de sentimentos nobres e generosos.
23º. Grau: CHEFE DO TABERNÁCULO - Dedica-se à vigilância dos valores propagados pela Ordem e ao combate da superstição.
24º. Grau: PRÍNCIPE DO TABERNÁCULO - Dedica-se à conservação das doutrinas maçónicas.
25º. Grau: CAVALEIRO DA SERPENTE DE BRONZE - Dedica-se ao combate ao despotismo.
26º. Grau: PRÍNCIPE DA MERCÊ ou ESCOCÊS TRINITÁRIO - Estuda princípios de organização social através da Igualdade e Harmonia.
27º. Grau: GRANDE COMENDADOR DO TEMPLO - Defende princípios de governo democrático.
28º. Grau: CAVALEIRO DO SOL ou PRÍNCIPE ADEPTO - Estuda a Verdade.
29º. Grau: GRANDE ESCOCÊS DE SANTO ANDRÉ - É dedicado à antiga Maçonaria da Escócia.
30º. Grau: CAVALEIRO KADOSCH - Fecha o ciclo de estudos no Kadosch. É um grau de estudos profundos a respeito do Simbolismo e Filosofia Maçónicos.
Cortesia de andreia-andreiavieira
Graus Administrativos
31º. Grau: GRANDE JUIZ COMENDADOR ou INSPECTOR INQUISIDOR COMENDADOR - Estuda o exame de consciência detalhado. Só os conscientes podem ser justos. Estuda-se História.
32º. Grau: SUBLIME CAVALEIRO DO REAL SEGREDO: Estuda o poder militar.
33º. Grau: SOBERANO GRANDE INSPECTOR GERAL: É o último grau. Fecha o ciclo de estudos. É, em última análise, o maçom mais responsável ( pois todos o são!) pelos destinos da Maçonaria no país (no que tange ao Filosofismo). É o guardião, mestre e condutor da Maçonaria.
NOTA: O objectivo foi dar uma visão geral de cada um dos graus. Evidentemente os mesmos tem muito mais conteúdo do que foi comentado. Bons livros de Maçonaria, dedicados ao público em geral, podem, com certeza, subsidiar de forma mais apropriada àquele que pretenda saber mais. Há livros que comentam quase tudo da Maçonaria.
In A. H. Oliveira Marques, A Maçonaria Portuguesa e o Estado Novo, Publicações Dom Quixote, 2ª Edição 5 O 797, Maio 1983.
Cortesia de Publicações Dom Quixote/JDACT
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