Caminhos de Santiago. Diocese de Beja investiga e identifica. José António Falcão. «Entrando no território por Odeceixe, ‘seguia por São Miguel, na freguesia de São Teotónio, e continuava depois até Odemira’, de onde partia para Cercal do Alentejo e conduzia até Santiago do Cacém, de onde podia seguir dois percursos, um por Melides e outro por Grândola e Alcácer do Sal»

Cortesia do jornalalentejo

«Identificar os percursos do Caminho de Santiago no sul de Portugal, bem como conseguir o seu reconhecimento oficial e cultural é o objectivo da investigação que a diocese de Beja está a desenvolver há quase 20 anos. A redescoberta do Caminho de Santiago no sudoeste de Portugal por peregrinos nos anos 90 surpreendeu a diocese, que desencadeou uma investigação no sentido de aprofundar o conheceimento sobre o assunto. Foram os peregrinos que redescobriram o Caminho e que vieram colocá-lo no seio das nossas comunidades, disse o director do Departamento do Património Histórico da Diocese de Beja (DPDB), José António Falcão, que lidera a investigação sobre o trajecto do Caminho no Baixo Alentejo. O especialista considera que o facto de terem começado a aparecer peregrinos em Santiago do Cacém pode estar relacionada com a divulgação de que os Caminhos de Santiago tiveram na altura a nível internacional e ao mesmo tempo com a intervenção de recuperação da Igreja Matriz da cidade.
Actualmente, são registados entre 70 e 130 peregrinos por ano em Santiago do Cacém, um "número modesto", disse, quando comparado com Santiago de Compostela, mas que este ano poderá aumentar com a celebração do Ano Jacobeu.
A investigação do Caminho, que estudou arquivos e dados artísticos e entrevistou "pessoas antigas", levou à descoberta de indícios do caminho em todo o Baixo Alentejo, em localidades como Almodôvar, Serpa, Beja ou Alvito, mas é no Litoral Alentejano que José António Falcão afirma já o ter identificado.

Entrando no território por Odeceixe, seguia por São Miguel, na freguesia de São Teotónio, e continuava depois até Odemira, de onde partia para Cercal do Alentejo e conduzia até Santiago do Cacém, de onde podia seguir dois percursos, um por Melides e outro por Grândola e Alcácer do Sal. Apesar de este ser sobretudo um Caminho religioso, o responsável do DPDB considera o reconhecimento cultural importante, porque permite criar condições de circulação e acolhimento dos peregrinos, o que passa pela divulgação de informação, pela sinalização e pela criação de albergues. Contudo, esse reconhecimento deve ser feito, primeiro pelo Instituto dos Itinerários Culturais, que está dependente do Conselho da Europa, e depois pela UNESCO, algo que, considera ser uma miragem por enquanto, já que ainda falta completar partes do percurso, que é preciso continuar a investigar. Quanto ao reconhecimento religioso, esse já existe por parte da diocese, afirmou, explicando que em Santiago do Cacém, Cercal do Alentejo, Odemira e Grândola há anos que são carimbados os passaportes dos peregrinos.

José António Falcão vai apresentar a investigação que tem vindo a desenvolver, durante as jornadas culturais Santiago - Os Caminhos do Património, promovidas pela Câmara de Santiago do Cacém, no âmbito do projeto Santiago Une.
Os Caminhos de Santiago, que estendem por várias zonas da Europa, são os percursos religiosos percorridos pelos peregrinos em direção a Santiago de Compostela, onde repousam os restos mortais do apóstolo São Tiago, desde o Século IX». In Correio Alentejo, 2010

Cortesia de wikipedia

«Centros Históricos e Caminhos de Santiago foi o tema do primeiro painel das Jornadas Culturais organizadas pela Câmara Municipal de Santiago do Cacém. Neste primeiro painel de debate, moderado por Arlindo Magalhães da Faculdade de Teologia da Universidade Católica do Porto, participaram como oradores Rui Parreira, técnico da Direcção Regional de Cultura do Algarve, Javier Fernandéz, chefe do Departamento do Centro Histórico, Ayuntamiento de Santiago de Compostela, e Adeline Rucquoi, Directora de Investigação Histórica do Centro Nacional de Investigação Cientifica de Paris e autora de vários livros sobre Historia Medieval da Península Ibérica. Depois da exposição de Rui Parreira que abordou a autenticidade e valorização dos centros históricos urbanos, foi a vez dos participantes das Jornadas que decorreram no Auditório Municipal António Chainho, ficarem a conhecer a regeneração e valorização do centro histórico de Santiago de Compostela com bons e maus exemplos. A terminar o primeiro painel de debate, seguiu-se a intervenção de Adeline Rucquoi que abordou a origem das peregrinações na Europa em direcção a Santiago de Compostela. Os trabalhos foram retomados com o 2º painel a ser moderado por José d’Encarnação da Universidade de Coimbra. Miróbriga e Património Arqueológico foi o tema deste 2º painel que contou com a participação de José António Falcão, Director do Departamento do Património Histórico e Artístico da Diocese de Beja, Vasco Mantas, da Universidade de Coimbra, José Carlos Quaresma, Investigador do Centro de Arqueologia da Universidade de Lisboa, Filomena Barata, Assessora do Instituto dos Museus e da Conservação e Juan Murillo, arqueólogo do Ayuntamiento de Córdova.
José António Falcão explicou durante a sua intervenção que a redescoberta do Caminho de Santiago no sudoeste de Portugal por peregrinos nos anos 90 surpreendeu a diocese de Beja, que desencadeou a investigação que foi apresentada em Santiago do Cacém, no âmbito das jornadas culturais promovidas pelo município.

A autarquia tem um projecto para a criação de um albergue no Centro Histórico de Santiago do Cacém e de um Centro de Estudos Jacobeus. O reconhecimento deve ser feito, primeiro pelo Instituto dos Itinerários Culturais, que está dependente do Conselho da Europa, e depois pela UNESCO. Depois da intervenção de José António Falcão, seguiu-se Vasco Mantas que apresentou no Auditório Municipal um trabalho sobre Vias, Pontes e Comércio Marítimo na Época Romana. O especialista deu vários exemplos da rede viária romana que foi enorme e importantíssima. José Carlos Quaresma analisou e mostrou a génese de Mirobriga, a evolução e o abandono da cidade romana. Quase a terminar o painel, Filomena Barata, arqueóloga e uma apaixonada por Miróbriga fez uma retrospectiva do trabalho que desenvolveu nas Ruínas defendendo que tem que haver mais investimento no que se refere a recursos humanos. Coube ao representante de Córdova terminar os trabalhos. Juan Murillo mostrou o trabalho desenvolvido durante duas décadas em Córdova, importante cidade Romana e a forma encontrada pela cidade para enquadrar e preservar o legado histórico deixado pelos romanos com os edifícios contemporâneos». In Wikipédia, Santiago do Cacém.

Cortesia do Jornal Alentejo e CMS do Cacém/JDACT