O Que é o Priorado de Sião?
«(…) Depois de fazer contacto com
Nic Haywood e ter estabelecido um determinado nível de confiança, teve início
um fluxo contínuo de informações. As perguntas iniciais giravam em torno da
natureza e das intenções do Priorado de Sião. Em poucas palavras, ele é tanto
uma organização quanto um ideal. Alega-se manifestar como uma verdadeira ordem
actuando no mundo em determinados momentos, seja para comunicar informações,
seja para constituir um foco para quem
segue e protege seus ideais. O ramo esotérico do Priorado de Sião parece ser o
nome actual de um grupo de iniciados na tradição esotérica ocidental. Ao longo
de toda a história, aqueles que alcançaram a iluminação ou o conhecimento
espiritual superior (gnose) sentem-se comprometidos a ensinar e esclarecer os
outros. Entre eles incluem-se artistas, alquimistas e as velhas famílias
aristocráticas. Como disse Nic: Por favor, tenham em mente que o Prieuré de
Sion [Priorado de Sião] é um corpo colectivo de alquimistas. Quer dizer, o núcleo
[integrantes] é de iniciados na ciência hermética e todos aperfeiçoaram a Pedra
[Filosofal] em algum momento (vários mais de uma vez). Seria ingénuo afirmar
que tal grupo numeroso de pessoas cortejaria efectivamente a publicidade, a
menos que fosse pelo bem comum!
Foi
enfatizado em diversas ocasiões que o Priorado tem um forte componente esotérico
instruído por alquimistas entre seus integrantes. De acordo com os autores de O
Santo Graal e a linhagem sagrada, o nome Priorado de Sião deriva da origem da
ordem na Terra Santa na época das Cruzadas. Jerusalém foi fundada em cima de um
morro chamado de Monte Sion ou Sião, onde se situam muitos de seus lugares
sagrados. Sion/Sião veio a ser usado como um sinónimo da própria cidade e até
mesmo de toda a Terra Santa. Posteriormente, pesquisadores alegaram que o nome
derivou de um morro chamado Sião, próximo de onde Pierre Plantard viveu quando
criança. Plantard alegava ser o grão-mestre do Priorado durante a década de
1970 e forneceu as informações para O Santo Graal e a linhagem sagrada da mesma
forma que Nic falou a nós. Acredito que a verdade esteja nalgum lugar no tempo
e no espaço entre os dois, mas serve a um duplo propósito tanto como ideal
quanto como localização geográfica.
O
senhor Plantard de Saint Clair e outros aludiram ao significado de Sião: A intercessão
de um ramo. (…) O ponto de origem. Os objectivos do Priorado estão se tornando
mais claros. De acordo com Nic Haywood, A constante manipulação do colectivo
por intermédio das artes leva a uma evolução orquestrada, cultural, espiritual
e, por definição, politicamente. Essa é a razão fundamental de o Priorado
sempre afirmar, quando indagado sobre as suas intenções, que as coisas correm
de acordo com o plano. Simplificando, o Priorado
manipula a sociedade para ganhar etapas na evolução. Como isso está organizado é
menos claro. Eis a resposta inicial de Nic numa entrevista: A situação actual é
que a religião e a espiritualidade são afectadas pelo Priorado de Sião por meio
de uma influência subtil. Ele assume a função de orientação, usando uma
filtragem vagarosa por meio da arte, da comunicação social e da palavra
escrita. O Priorado de Sião tomou a si a função, a exemplo do que fizeram os
nove cavaleiros da Calábria. O povo da Calábria estava um tanto fora de
sintonia com as informações do Médio Oriente e da África, um conhecimento que
se mantivera seguro.
Os nove cavaleiros da Calábria são uma referência aos fundadores da ordem dos
Cavaleiros Templários durante as Cruzadas. Os vínculos entre essa ordem e o Priorado
de Sião são discutidos no próximo capítulo. Um e-mail posterior proporcionou um
ângulo mais esotérico sobre o assunto: Essa aplicação política da filosofia
engendrada espiritualmente actua de acordo com o axioma da Secção Áurea, a
Proporção Áurea: o menor está para o maior assim como o maior está para o
todo. (…) Na verdade, diversos documentos do Priorado de cerca de 1977-78
foram tentativas claras e inequívocas de reconciliar os fundamentos da Proporção
Áurea com uma geometria muito mais esotérica, sagrada. Uma em particular
colocou ênfase na matemática inerente à pintura árcade de Poussin e, com um
grau de sucesso, vinculou-a à geometria ritual empregada por John Dee». In Robert
Howells, Por Dentro do Priorado de Sião, 2005, Editora Planeta, 2011-2012, ISBN
978-857-665-812-2.
Cortesia de EPlaneta/JDACT
JDACT, Robert Howells, Religião, Conhecimento, Esoterismo,
